{"id":12887,"date":"2026-05-13T00:43:23","date_gmt":"2026-05-13T00:43:23","guid":{"rendered":"https:\/\/le-renovateur.net\/?p=12887"},"modified":"2026-05-13T00:43:23","modified_gmt":"2026-05-13T00:43:23","slug":"contre-les-extremismes-reconstruire-la-promesse-nationale","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/le-renovateur.net\/?p=12887","title":{"rendered":"Contre les extr\u00e9mismes : reconstruire la promesse nationale"},"content":{"rendered":"\n

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La Mauritanie traverse une \u00e9poque d\u00e9licate. Les tensions sociales, les frustrations accumul\u00e9es, les discours de rupture et les radicalit\u00e9s identitaires occupent d\u00e9sormais une place importante dans l\u2019espace public. Les r\u00e9seaux sociaux amplifient les col\u00e8res, simplifient les d\u00e9bats et enferment chacun dans son propre camp. Dans ce climat, certains choisissent l\u2019exag\u00e9ration permanente, d\u2019autres cultivent la peur, d\u2019autres encore transforment les blessures r\u00e9elles en instruments de confrontation politique. Pourtant, aucun pays ne se construit durablement contre lui-m\u00eame.<\/p>\n\n\n\n

La question haratine se situe au c\u0153ur de cette \u00e9preuve nationale. Elle ne peut \u00eatre ni ni\u00e9e, ni caricatur\u00e9e, ni instrumentalis\u00e9e. Les Haratines ont port\u00e9 le poids d\u2019injustices historiques profondes. Cette r\u00e9alit\u00e9 appartient \u00e0 la m\u00e9moire nationale et personne de s\u00e9rieux ne peut pr\u00e9tendre l\u2019effacer. Pendant longtemps, une partie importante de la population est rest\u00e9e \u00e9loign\u00e9e des centres de pouvoir, des opportunit\u00e9s \u00e9conomiques, de l\u2019\u00e9ducation de qualit\u00e9 et des m\u00e9canismes de promotion sociale. Les s\u00e9quelles de cette histoire continuent d\u2019exister dans les mentalit\u00e9s, dans certaines structures sociales et dans les in\u00e9galit\u00e9s visibles entre territoires et cat\u00e9gories sociales.<\/p>\n\n\n\n

Mais reconna\u00eetre cette r\u00e9alit\u00e9 n\u2019implique pas de transformer la soci\u00e9t\u00e9 mauritanienne en champ de guerre identitaire permanent. Le courage politique consiste pr\u00e9cis\u00e9ment \u00e0 tenir ensemble deux v\u00e9rit\u00e9s : l\u2019existence d\u2019injustices r\u00e9elles et la n\u00e9cessit\u00e9 absolue de pr\u00e9server l\u2019unit\u00e9 nationale. Ceux qui refusent de voir les discriminations se trompent. Mais ceux qui pr\u00e9sentent la Mauritanie comme une coexistence impossible entre communaut\u00e9s se trompent tout autant.<\/p>\n\n\n\n

Le pays avance, parfois lentement, parfois imparfaitement, mais il avance. Il suffit d\u2019observer l\u2019\u00e9volution de l\u2019administration, de l\u2019arm\u00e9e, de l\u2019universit\u00e9, des m\u00e9dias ou encore des institutions publiques pour constater que des changements profonds sont intervenus au cours des derni\u00e8res d\u00e9cennies. Les Haratines occupent aujourd\u2019hui des positions qu\u2019ils ne pouvaient atteindre autrefois. Des cadres \u00e9mergent, des entrepreneurs r\u00e9ussissent, des intellectuels s\u2019imposent dans le d\u00e9bat public, une nouvelle g\u00e9n\u00e9ration prend confiance en elle-m\u00eame et revendique sa place avec l\u00e9gitimit\u00e9. Cette transformation n\u2019est pas un hasard. Elle est le r\u00e9sultat des combats men\u00e9s par des militants, des r\u00e9formes engag\u00e9es par l\u2019\u00c9tat et d\u2019une \u00e9volution progressive de la soci\u00e9t\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

Sous la pr\u00e9sidence de Mohamed Ould Cheikh El Ghazouani, cette dynamique a connu une acc\u00e9l\u00e9ration notable \u00e0 travers des politiques sociales plus ambitieuses, des programmes de lutte contre la pauvret\u00e9 et une volont\u00e9 affich\u00e9e d\u2019int\u00e9gration \u00e9conomique des cat\u00e9gories les plus fragiles. Tout n\u2019est \u00e9videmment pas r\u00e9gl\u00e9. Les attentes restent immenses. Mais nier les avanc\u00e9es reviendrait \u00e0 d\u00e9courager toute perspective de r\u00e9forme pacifique et graduelle.<\/p>\n\n\n\n

La discrimination positive, qu\u2019on l\u2019approuve totalement ou non, a produit des effets. Elle a permis d\u2019ouvrir des portes longtemps ferm\u00e9es. Elle a favoris\u00e9 une repr\u00e9sentation plus \u00e9quilibr\u00e9e dans plusieurs secteurs. Elle a cr\u00e9\u00e9 des symboles importants pour une jeunesse qui a besoin de voir que l\u2019ascension sociale est possible. Cette politique n\u2019a pas vocation \u00e0 durer \u00e9ternellement. Toute discrimination positive est, par d\u00e9finition, transitoire. Son objectif n\u2019est pas d\u2019installer une soci\u00e9t\u00e9 de quotas permanents, mais de corriger un d\u00e9s\u00e9quilibre historique jusqu\u2019\u00e0 ce qu\u2019un niveau acceptable d\u2019\u00e9galit\u00e9 des chances soit atteint.<\/p>\n\n\n\n

Le v\u00e9ritable danger aujourd\u2019hui vient des extr\u00e9mismes de tous bords. Certains veulent enfermer les Haratines dans une identit\u00e9 uniquement victimaire, comme si leur avenir ne pouvait se construire que dans la confrontation permanente avec le reste de la soci\u00e9t\u00e9. D\u2019autres r\u00e9agissent \u00e0 toute revendication sociale en y voyant une menace communautaire. Ces deux attitudes nourrissent la m\u00eame impasse : la fragmentation nationale.<\/p>\n\n\n\n

Or, aucun groupe mauritanien ne peut esp\u00e9rer prosp\u00e9rer dans un pays fractur\u00e9. Les probl\u00e8mes de la Mauritanie d\u00e9passent largement une seule communaut\u00e9. Le ch\u00f4mage frappe toutes les composantes du pays. La pauvret\u00e9 touche toutes les r\u00e9gions. Les d\u00e9fis \u00e9ducatifs concernent l\u2019ensemble des familles. La question du d\u00e9veloppement, de la sant\u00e9, de l\u2019acc\u00e8s \u00e0 l\u2019eau, de l\u2019emploi des jeunes ou de la modernisation \u00e9conomique n\u2019\u00e9pargne personne. Dans une soci\u00e9t\u00e9 aussi interd\u00e9pendante que la n\u00f4tre, personne ne se sauvera seul.<\/p>\n\n\n\n

Il faut \u00e9galement avoir le courage de dire que les discours de haine produisent des d\u00e9g\u00e2ts profonds. Ils installent la m\u00e9fiance au c\u0153ur du tissu national. Ils poussent les jeunes vers les r\u00e9flexes identitaires au lieu de les orienter vers le travail, la comp\u00e9tence et la construction collective. Ils fabriquent une vision parano\u00efaque du pays o\u00f9 chaque d\u00e9cision publique est interpr\u00e9t\u00e9e \u00e0 travers un prisme ethnique ou communautaire. \u00c0 terme, cette logique d\u00e9truit la confiance indispensable \u00e0 toute nation viable.<\/p>\n\n\n\n

La Mauritanie n\u2019a pas besoin d\u2019une comp\u00e9tition des m\u00e9moires bless\u00e9es. Elle a besoin d\u2019un r\u00e9cit commun capable de reconna\u00eetre les souffrances sans fabriquer de nouvelles fractures. Les nations solides ne sont pas celles qui n\u2019ont jamais connu d\u2019injustices ; ce sont celles qui r\u00e9ussissent \u00e0 transformer leurs blessures en projet collectif.<\/p>\n\n\n\n

Cela exige de chacun un effort de responsabilit\u00e9. L\u2019\u00c9tat doit poursuivre les politiques d\u2019\u00e9quit\u00e9 sociale avec davantage d\u2019efficacit\u00e9, de transparence et de courage. Les \u00e9lites doivent abandonner les calculs de polarisation qui leur offrent une visibilit\u00e9 imm\u00e9diate mais fragilisent le pays \u00e0 long terme. Les intellectuels et les m\u00e9dias doivent refuser les simplifications dangereuses. Quant aux citoyens, ils doivent comprendre que l\u2019avenir national d\u00e9pend d\u2019une coexistence apais\u00e9e.<\/p>\n\n\n\n

La question nationale mauritanienne d\u00e9passe largement le cadre d\u2019un simple dialogue politique ou d\u2019un compromis \u00e9lectoral. Elle touche \u00e0 quelque chose de plus profond : la possibilit\u00e9 m\u00eame de construire une communaut\u00e9 de destin. Aucun texte juridique, aucune conf\u00e9rence et aucun slogan ne suffiront si les Mauritaniens cessent de croire qu\u2019ils partagent un avenir commun.<\/p>\n\n\n\n

L\u2019unit\u00e9 nationale n\u2019est pas une formule officielle destin\u00e9e aux c\u00e9r\u00e9monies. Elle est une n\u00e9cessit\u00e9 vitale. Dans un monde travers\u00e9 par les conflits identitaires, les replis communautaires et les radicalisations, pr\u00e9server la coh\u00e9sion d\u2019un pays fragile rel\u00e8ve presque d\u2019un devoir historique.<\/p>\n\n\n\n

La Mauritanie a connu des tensions, des injustices et des p\u00e9riodes difficiles. Mais elle poss\u00e8de aussi des ressources consid\u00e9rables : une longue tradition de coexistence, des solidarit\u00e9s sociales puissantes, une culture du dialogue et une jeunesse qui aspire davantage \u00e0 la stabilit\u00e9 qu\u2019au chaos. C\u2019est sur ces forces qu\u2019il faut construire.<\/p>\n\n\n\n

Attiser le feu est toujours plus facile que b\u00e2tir la confiance. D\u00e9truire l\u2019id\u00e9e nationale prend quelques discours ; la reconstruire demande des ann\u00e9es. C\u2019est pourquoi le combat contre les extr\u00e9mismes doit devenir une responsabilit\u00e9 collective. Non pour \u00e9touffer les revendications l\u00e9gitimes, mais pour emp\u00eacher que la col\u00e8re ne d\u00e9truise le pays lui-m\u00eame.<\/p>\n\n\n\n

Car au bout du compte, aucune communaut\u00e9 ne gagnera dans une Mauritanie divis\u00e9e. Mais tous les Mauritaniens peuvent gagner dans une Mauritanie r\u00e9concili\u00e9e avec elle-m\u00eame.<\/p>\n\n\n\n

Sneiba Mohamed<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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